四川军阀的开山鼻祖、进藏平叛的民族英雄、儒道释耶回五道同德思想的创立者——巴蜀奇人尹昌衡

中国民生经济网   苗勇

      九天开出一成都，万户千门入画图。四月的蓉城已是花红柳媚、遍地花开，一派春日融融、欣欣向荣的景象。4月3日，田旭中院长邀请我参加四川大学中华文化研究院、古籍整理研究所、尹昌衡研究所联合主办的尹昌衡研究推进会。对尹昌衡我有一些了解，知道他是四川军阀的开山鼻祖，诛杀了清廷在川最后一任有“川屠”之称的总督赵尔丰；主动请缨率军进藏平叛，维护了国家主权和领土完整,避免了西藏成为第二个蒙古,彪炳史册，是当之无愧的民族英雄。加之，我前不久撰写出版了一部非虚构长篇人物传记《晏阳初》，也想知道另一个历史人物大家准备怎样来铭记，便欣然应允前往。

       幽亭隔世路,高阁见天涯。尽管我心中早已有着足够的高山仰止，但参加完会议后，才知道自己是多么浅薄。尹昌衡不仅是清末民初的政治、军事人物，还是一位杰出的思想人物。国际儒学联合会副会长、中国政法大学国际儒学院单纯教授在会上评价说：“尹昌衡思想学术价值是一个三星堆博物馆+一个金沙博物馆+半个三苏寺”。

       对于这一说法我虽不敢完全苟同，但尹昌衡一生历经清朝、民国和新中国三个时期，是整个中国近代政治制度现代转型过程中的重要推动者，在辛亥革命中具有特殊的历史功勋，但更值得传承和研究的是他的学术成就，他正值36岁的壮年时退隐军、政两界，投身于学问研究，以汉字特有的思想底蕴，开宗立派的提出了“儒、道、释、耶、回”五道同德的思想体系，思想学术价值独特而又深遂。

       在悠悠的历史长河中，四川奇人异士数不胜数，但尹昌衡文武双全，“行则霖雨济苍生，藏则著书教万世”也称得上是独树一帜。出于尊敬和好奇，4月6日，我便邀约田旭中院长等几位大咖一同前往尹昌衡故居学习参观，进一步对这位巴蜀奇人进行近距离瞻仰和深层次了解。

       沿着成万高速前行，一路阳光明媚，鸟语花香，不到一个小时，就在大伙你一言我一语中不知不觉来到了昌衡村。

       顾名思义，昌衡村是纪念尹昌衡而得名。地处彭州升平镇以北，看上去一马平川，幅员面积3.6平方公里，辖区16个农业合作社，总人口3160人，杨柳分干渠、高堰子、马牧河呈“川”字型穿境而过。什（邡）彭（州）公路、成（都）什（邡）绵（阳）高速途径昌衡村，丰富的地下水资源，肥沃的土地孕育昌衡人生态、宜居，滋养着这里的一方百姓…… 

       听说我们到来，镇、村书记和相关部门领导，以及尹昌衡在蓉参加尹昌衡研究推进会的几个孙女也匆忙闻讯赶来，著名作家、原《科幻世界》社长总编辑、刚刚获得国家“五个一工程奖”的谭楷老师也碰巧到来，于是一行二十多人便浩浩荡荡的一同参观。

       昌衡故居主要包括尹昌衡纪念馆、共和文化广场、辛亥园林、纪念群雕，故居建有“推翻帝制，走向共和”的“共和碑”。

       尹昌衡纪念馆规模不大，典型的川西农家四合院，共五个展室，展示了他不凡的一生。辛亥革命后，27岁的尹昌衡便官至中华民国四川都督府大都督；1912年西藏叛乱宣布独立时，28岁的尹昌衡又入康藏地区平定叛乱，被民国政府任命为陆军中将和陆军上将，可谓少年得志。由于声势过隆，受到窃取中华民国临时大总统袁世凯的忌惮，被骗至北京以罪下狱，在狱中尹昌衡反复研习《周易》，思考中国出路，著《止心篇》《止园自记》，意欲归隐著书立说。从尹昌衡的一生来看，他的政治、军事建树主要在他36岁之前，之后主要是思想学术价值，其内容广及哲学、政治学、军事学、历史学、文字学、社会学、宗教学、中西哲学及自然科学等广泛领域。仅36岁至47岁十一年间，便著述20多部、230万字。自他在1920年8月5日发布《归隐宣言书》后，著述便不断面世，47岁出版了《止园唯白论》35万字，其书统攝佛、儒、道、基督、伊斯兰诸教精义，析异理同，首次提出五教同德的全新理念，将中国文化推向一个新的阶段。

       极富特色的止园诗文碑廊由五个篇章组成，分别是少年立志篇、西征卫国篇、亲情乡土篇、道义境界篇、归隐著述篇，共存诗文50首，诗文碑较好的展示了尹昌衡一生69年的经历。大家一边参观，无不颌首赞叹，其间，不少人发出惊叹：“践行人间大道，独创世上唯白”，“文武双修，巴蜀奇才”…… ，田旭中院长属书法大家乐此不疲为大家书写。

       大家一致认为，尹昌衡如同一根红线，将民国初年和解放初的许多重大事件、重要人物联系在一起，他的一生，经历复杂，又奇遇连连，既志向高远，又宏伟豁达。正如田旭中院长参观昌衡故居有感而发的诗：生当离乱世/立志兴中华。独胆平兵变/快刀斩乱麻。西征鸣战鼓/北禁思国家。归隐著宏论/立言万世夸。

       巴蜀自古出高人，高人自古居四川。如果不是参加推进会引起我的好奇心，如果不是最近对尹昌衡的研究，我可能很难知道这位巴蜀奇人。

       目前，尹昌衡研究硕果喜人，社会科学文献出版社出版了《尹昌衡集》5卷287万字，中央电视台《探索与发现》栏目拍摄、播出了真实生动的文献纪录片《大都督尹昌衡》上下集（每集50分钟），但总体看，我认为对尹昌衡的研究、宣传不够，特别是他的学问和思想。作者在此呼吁：探讨深入挖掘尹昌衡大都督的思想文化和学术价值，促进天府文化和蜀学的发展与繁荣，讲好四川故事，讲好中国故事。（本文作者：苗勇，系我国当代知名作家，四川省总工会副主席。）

【新闻衔接】

       尹昌衡（1884―1953），原名昌仪，字硕权、号太昭，别号止园，四川彭县（今彭州市）升平镇人。清末民初的政治、军事人物。光绪二十八年（1902）入四川武备学堂就读，因成绩优异，被保送到有“世界军事人才摇篮之称”的日本士官学校留学，与后来的民国风云人物阎锡山、唐继尧、李烈钧等是同班同学且是好友。毕业回国后，他与早他三期在日本士官学校三期毕业的蔡锷共同主持创办广西陆军学堂时，一手发现、招收拔擢了李宗仁、白崇禧。1911年，在旨在推翻清朝的辛亥革命中，尹昌衡勇立潮头，诛杀了事关紧要的清廷干吏、有“四川屠夫”之称的清廷在川最后一任总督赵尔丰，年仅27岁就挑起大汉四川军政府都督这副重担。此时，在英国支持下，西藏上层趁局势动荡进行武装叛乱。为维护祖国领土完整，尹昌衡主动请缨，率军进藏平叛。他大智大勇，身先士卒，奇迹般地三个月就平息了叛乱。尹昌衡所做的这一切，打碎了欲借英美等列强支持，皇袍加身的民国大总统袁世凯的美梦。1931年底，他被恼羞成怒的袁世凯诱骗到北京，以莫须有的罪名判处九年徒刑。过后，在多变的政局中，他最终脱离缧绁，回到成都家中。然而，等待他的是川中新贵们逼他发表“归隐宣言”。在对时局的极端失望中，他沉下心来专心做学问，其间写下洋洋洒洒、学术价值很高的《止园文集》等著述。1949年四川解放后，尹昌衡任西南军政委员会委员，1953年病逝于重庆，享年69岁。