灵宝堂源于中国道医的文化根骨

　　中国道教文化的系统形成要追溯于东汉，汉明帝曾身体力行用修身养性以实践道教文化中养生与精神内涵相统一的修炼过程，并且在所居住的洛阳宫中积存了大量道书和列仙图。到了桓帝时期，便时常派中常侍左官到苦县祭祀老子，还下令将祠庙所有神像改为老子的形象，对先圣的崇拜可见一斑。隋唐时期，道教发展鼎盛，隋炀帝于大业元年，建都洛阳，也是首推崇道，而此后的唐高祖，更是自称为老子后裔。到了金元，“正一”“太一”以及陕西王重阳所创建的全真在河洛兴起，一时之间，道观庙宇布满大街小巷，修道养生更是成为贵族子弟彰显身份的象征。

 

　　道教文化作为中国本土最传统、正宗的文化体系，不仅体现了中国人文精神的根骨和内蕴，更包含了中国社会和文明发展的方方面面。在道教的文化里面我们可以看到中国的政治、经济、哲学、天文、历算、医学、物理、化学、以及民俗、艺术，更可以从道教的经典古籍里阅读到中国人对于宇宙自然的终极思索。在中国人的思维观念里，道与德是密不可分的，德行是衡量一个人为人处世的标准，德象征着人们对于家庭与祖宗的恭敬与敦敏，表达着人类生活中最和谐的人伦关系。道便是人们在生存环境中总结出来的与天地自然万物相生的处事哲学。

 

　　老子在千年以前曾抒写《道德经》，其文曰“道可道，非常道;名可名，非常名。无名，天地之始;有名，万物之母。”“道”为天地之始，是万物的母亲，既是虚无的，又是不虚的。生天地万物的道是看不见，听不到的，仍是有而不有，有仍归于无。所以有无二者，同出而异名，是玄妙莫测的。而道既是体，又包含了用，渗透在中国人的骨血和千年传承的基因里。

 

　　中国道医既是以老子《道德经》中的“道”为思想核心，通过对生命、健康和疾病的认识以及体悟，形成的具有中国文化特质的医学系统。道医的祖师孙思邈曾在其著作《千金方》里提及中国道医的来源与发展“夫清浊剖判，上下攸分，三才肇基，五行俶落。万物淳朴，无得而称。燧人氏出，观斗极以定方名，始有火化。伏犠氏因之而画八卦，乃立庖厨。滋味既兴，疴患萌起，大圣神农氏愍黎元疾，为尝百药以救疗之，犹为尽善。黄帝受命，创制九针，雷公岐伯之伦，備论经脉，傍通问难，详究义理，以为经，世可得依而畅焉。春秋之际，良医和缓，六国之时，则有扁鹊，仓公华陀，仲景叔和，並皆探賾索隐，穷幽洞微，用药，灸柱不过七八，而疾无不愈者。”上古时期，伏犠演河图，画八卦以释天下;黄帝得洛书，作百科以制天下;神农尝百草，作本经以安天下。于是“凡欲为大医，须谙《素问》、《甲乙》、《黄帝内经》、明堂流注、十二经脉、三部九候、五脏六腑、表里孔穴、本草药对······又须妙解阴阳禄命、诸家相法、及灼龟五兆、《周易》六壬、并须精熟，如此乃得为大医。”孙思邈和张介宾都认为，不知易不可言知医，而“易”则是道的脱演。所以，始可言于医道矣，须涉猎群书，留意钻研。因之不读五经，不知有仁义之道;不读三史，不知有古今之事;不读《内经》，不知有慈悲喜舍之德;不读《庄子》、《老子》，不能任真体运，则吉凶拘忌。

 

　　道医中的“道”，一为修身;二为修心;三为修行。此三者，足以救羸劣以获安，拯黎元于仁寿;有回春之妙，速愈之效。中国的医学离不开文化，更离不开历史。英国教育家培根曾言“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人精密，哲理使人深刻，伦理使人有修养，逻辑修辞使人善辩”。可见，历史是文化的根脉，参天大树平地起，千里长河源水生。中国医学之所以博大精深，精妙绝伦，就在根植于中国道家文化，在文化与历史的浸润下更显出了独有的生机和潜能。

 

　　中国道家天人合一的思想境界更提升了中医学对人体与自然关系的探索。在晋代，中国就出现了一位医术高明的女道士，她亲自修写了《上清大洞真经》和《黄庭内景经》。人们尊称她为紫虚元君南岳魏夫人，她便是大名鼎鼎的上清派第一代女太师，中国道教四大女神之一的魏华存。据《魏夫人传》所记载，魏华存“幼而好道，静默恭谨，读庄老，五经百氏，无不该览。志慕神仙，味真耽玄，欲求冲举，常服胡麻散、茯苓丸，吐纳气液，摄生夷静。”因“冥心斋静，累感真灵”而于西晋太康九年，拜清虚真人王褒为师，并授以《太上宝文》《八素隐书》《大洞真经》《灵书紫文八道》《紫度炎光》《石精玉马》《神真虎文》《高仙羽玄》等经三十一卷。之后，魏夫人精进修持，觉悟大道真谛，重新撰写了《上清大洞真经》，后又有景林真人别授《黄庭内景经》，于是《上清》《黄庭》自此而行世，普济于天下。

 

　　历史的车轮滚滚向前，如今，道教文化已然在千年古国文明演化中循行而进。作为西山万寿宫净明宗坛浙江省分坛的负责人，中国道教“正一”派传人，夏静东道长为传扬中华道学思想，恢复中国传统文化，以及树立中国人敦伦尽分的伦理纲常和道德内涵。亲自于浙江省宁波市鄞州区锦寓路建立以忠孝为本的道教宗坛，传承魏夫人之《黄庭内景经》为大众疗愈疾患，救助精神与灵魂沉沦苦海的凡尘众生。以德化人，以医救苦，以道载物。

 

　　碧湖蓝天夜笙歌，经声袅袅唱梵音，是最能形容宁波这座遍处充满庙宇殿堂的城市，这里不仅有世界上最大的弥勒佛寺院雪窦寺，更有拍摄《大唐玄奘》的传喜法师的道场慧日禅寺。宁波潮湿的空气里，到处遍布了檀香和法音。在这里，夏静东道长带领弟子们修道养生，创办了集丹道辟谷、易道养生、五行、道禅文化，奇门风水为一体的道家养生文化基地灵宝堂。

 

　　你若来到灵宝堂，你会在道宗坛场里了知人生的归途，它如同城市的迷雾里点亮的灯光，指引人们回归的方向。灵宝堂里所供奉的每一尊神明，都那么栩栩如生，他们智慧的眼眸似乎洒向人间，给迷失的灵魂找到家的庇护，每一个真诚为其奉献的种子，都将在来日开出绚丽的花蕾。那久处暗冥的孤独的魂魄，也将终于停止流浪的脚步。所以，无论你是漂泊在远方的浪子，还是无依无靠的旅人，又或者是对中国的文化心存感情的知识分子，不论老幼夷狄，不论国内国外，请来灵宝堂烧一炷信香吧。一炷香火的燃点，怀揣了多少期盼与愿景，那是来自每一个中国人骨血里的根脉，这才是华夏大地最朴实的信仰。（作者：董衿希）